Lectures du 21e Dimanche du Temps Ordinaire A

CROIX , SIGNE DE PRIERE

23.Dim – Vr- 21ème DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE
1ère lecture: Is 22, 19 -23 Ps 138 (137), 1-3, 6.8bc
2 ème lecture : Rm 11, 33-36
Évangile : Mt 16, 13 -20

Première lecture

Lecture du livre du prophète Isaïe

Parole du Seigneur adressé à Shebna le gouverneur :
« Je vais te chasser de ton poste,
t’expulser de ta place.
Et, ce jour-là, j’appellerai mon serviteur,
Éliakim, fils d’Helcias.
Je le revêtirai de ta tunique,
je le ceindrai de ton écharpe,
je lui remettrai tes pouvoirs :
il sera un père pour les habitants de Jérusalem
et pour la maison de Juda.
Je mettrai sur son épaule la clef de la maison de David :
s’il ouvre, personne ne fermera ;
s’il ferme, personne n’ouvrira.
Je le planterai comme une cheville
dans un endroit solide ;
il sera un trône de gloire
pour la maison de son père. »

– Parole du Seigneur.

Psaume

R/ Seigneur, éternel est ton amour :
n’arrête pas l’œuvre de tes mains.

De tout mon cœur, Seigneur, je te rends grâce :
tu as entendu les paroles de ma bouche.
Je te chante en présence des anges,
vers ton temple sacré, je me prosterne.

Je rends grâce à ton nom pour ton amour et ta vérité,
car tu élèves, au-dessus de tout, ton nom et ta parole.
Le jour où tu répondis à mon appel,
tu fis grandir en mon âme la force.

Si haut que soit le Seigneur, il voit le plus humble ;
de loin, il reconnaît l’orgueilleux.
Seigneur, éternel est ton amour :
n’arrête pas l’œuvre de tes mains.

Deuxième lecture
Lecture de la lettre de saint Paul Apôtre aux Romains

Quelle profondeur dans la richesse,
la sagesse et la connaissance de Dieu !
Ses décisions sont insondables,
ses chemins sont impénétrables !
Qui a connu la pensée du Seigneur ?
Qui a été son conseiller ?
Qui lui a donné en premier,
et mériterait de recevoir en retour ?
Car tout est de lui,
et par lui, et pour lui.
À lui la gloire pour l’éternité !
Amen.
– Parole du Seigneur.

Évangile

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

En ce temps-là,
Jésus, arrivé dans la région de Césarée-de-Philippe,
demandait à ses disciples :
« Au dire des gens,
qui est le Fils de l’homme ? »
Ils répondirent :
« Pour les uns, Jean le Baptiste ;
pour d’autres, Élie ;
pour d’autres encore, Jérémie ou l’un des prophètes. »
Jésus leur demanda :
« Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? »
Alors Simon-Pierre prit la parole et dit :
« Tu es le Christ,
le Fils du Dieu vivant ! »
Prenant la parole à son tour, Jésus lui dit :
« Heureux es-tu, Simon fils de Yonas :
ce n’est pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela,
mais mon Père qui est aux cieux.
Et moi, je te le déclare :
Tu es Pierre,
et sur cette pierre je bâtirai mon Église ;
et la puissance de la Mort ne l’emportera pas sur elle.
Je te donnerai les clés du royaume des Cieux :
tout ce que tu auras lié sur la terre
sera lié dans les cieux,
et tout ce que tu auras délié sur la terre
sera délié dans les cieux. »
Alors, il ordonna aux disciples
de ne dire à personne que c’était lui le Christ.

– Acclamons la Parole de Dieu.

MEDITATION

Les lectures de ce 21ème dimanche reviennent sur la foi. La foi est une adhésion, un oui inconditionnel de l’homme à l’amour et à la puissance de Dieu (Hé 11, 1-11). Certaines gens disent au contraire que la foi est une aliénation de la liberté et de la raison et mettent à la place de Dieu “l’homme”, “le peuple” ou la “Nature”. Saints Pierre et Paul proclament la foi en Jésus Christ, le Fils de Dieu (l’Evangile et la deuxième lecture).
En effet, l’Apôtre des Gentils confesse la foi en Jésus en ces termes: « Tout vient de lui, et tout est par lui, et tout est pour lui. A lui la gloire pour l’éternité (Rm 11, 36). » Saint Pierre dit: « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant (Mt 16, 16. » Jésus Christ est pleinement Dieu, tout comme le Père et l’Esprit Saint, formant ainsi la Sainte Trinité. Dieu s’est fait connaître à l’homme par son Fils Jésus Christ (Jn 14, 9). Jésus est l’expression de Dieu. Il a créé tout par sa Parole, Jésus Christ. « En lui ont été créées toutes choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et invisibles, trônes, dignités, dominations et autorités. Tout a été créé par lui et pour lui (Col 1, 16). » L’évangéliste saint Jean souligne la divinité du Christ, le Parole de Dieu, quand il écrit: « Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu (Jn 1, 1). » Cependant certaines gens nient ou biaisent la foi en Dieu.
En effet, ils disent qu’il n’y a pas de preuves empiriques qui prouvent l’existence de Dieu. L’athéisme (a privatif et theos: Dieu) a fleuri avec « la période des lumières », en France. Certains “évolués et des intellectuels” se déclarent “ libérés” de la dégradation et de l’aliénation de la foi en Dieu. Certains courants philosophiques et politique mettent à la place de Dieu soit “l’homme”, soit “le peuple” , soit la “Nature”. Le Credo des gens qui nient l’existence de Dieu, les athées, serait: « Tout vient de l’homme, tout est par l’homme, et tout est pour l’homme »; ou « Tout vient du peuple, tout est par le peuple, et tout est pour le peuple »; ou « Tout vient de la nature, tout est par la nature, et tout est pour la nature ». Les croyants en Dieu, notamment les chrétiens, ont le devoir de refuter ces allégations, comme le stipule l’Epître de saint Pierre: « Soyez toujours prêts à justifier votre espérance ( et votre foi) devant ceux qui vous en demandent compte (1 P 3, 15). »
En effet, à l’exemple de saints Pierre et Paul, les chrétiens ont la mission de proclamer leur foi en Dieu. Ils sont appelés à affirmer la Primauté de Dieu et de sa Loi, en paroles et en actes. Les chrétiens participeront activement aux célébrations liturgiques et à la vie ecclésiale de sorte qu’ils peuvent dire avec saint Paul Apôtre: « Tout est vient du Christ, et par le Christ, et pour le Christ. A lui la gloire pour l’éternité (Rm 11, 36) » ou « Ce n’est pas moi qui vis, c’est le Christ qui vit en moi (Ga 2, 2). » En outre, les chrétiens qui sont dans les instances de prise de décisions éliront des lois qui confirment la foi en Dieu et pas l’inverse, notammnet les lois contre la vie. A l’instar de saints Justin et Thomas d’Aquin, les philosohes et les intellectuels approfondiront la foi et prouveront l’existence de Dieu et son impact sur la vie sociale et spirituelle du peuple. Les partisants de l’athéisme et ses corollaires seront convertis non par les moyens coercitifs mais par les témoignage et la pratique des vertus chrétiennes des fidèles du Christ. L’Evangile sera proclamé à toutes les nations et ces dernières seront gagnées à la cause du Christ (Mt 28,19-20). Comment allons-nous ?
Les lectures de ce dimanche nous invitent à proclamer notre foi en paroles et en actes. La foi inspirera les lois, les activités sociales et ecclésiales. La société humaine sera la maison de Dieu, la maison de paix, le prélude et l’avant-goût du Royaume de Dieu.

Abbé Valens NSABAMUNGU, prêtre du Diocèse Catholique de BYUMBA