Dim.10. 2EME SEMAINE DE L’AVENT ANNEE B, 1ère Lecture : Is 40, 1-5.9-11 ; Ps 85(84), 9ab.10, 11-12, 13-14 ; 2 ème Lecture : 2 P 3, 8-14 ; Evangile : Mc 1, 1-8

PREMIÈRE LECTURE

Lecture du livre du prophète Isaïe

^40,1Consolez, consolez mon peuple,
– dit votre Dieu –
² parlez au cœur de Jérusalem.
Proclamez que son service est accompli,
que son crime est expié,
qu’elle a reçu de la main du Seigneur
le double pour toutes ses fautes.

³Une voix proclame :
« Dans le désert, préparez le chemin du Seigneur ;
tracez droit, dans les terres arides,
une route pour notre Dieu.
⁴Que tout ravin soit comblé,
toute montagne et toute colline abaissées !
que les escarpements se changent en plaine,
et les sommets, en large vallée !
⁵Alors se révélera la gloire du Seigneur,
et tout être de chair verra
que la bouche du Seigneur a parlé. »

⁹Monte sur une haute montagne,
toi qui portes la bonne nouvelle à Sion.
Élève la voix avec force,
toi qui portes la bonne nouvelle à Jérusalem.
Élève la voix, ne crains pas.
Dis aux villes de Juda :
¹⁰« Voici votre Dieu ! »
Voici le Seigneur Dieu !
Il vient avec puissance ;
son bras lui soumet tout.
Voici le fruit de son travail avec lui,
et devant lui, son ouvrage.
¹¹Comme un berger, il fait paître son troupeau :
son bras rassemble les agneaux,
il les porte sur son cœur,
il mène les brebis qui allaitent.

– Parole du Seigneur.

PSAUME
R/ Fais-nous voir, Seigneur, ton amour,
et donne-nous ton salut.

^9abJ’écoute : que dira le Seigneur Dieu ?
Ce qu’il dit, c’est la paix pour son peuple et ses fidèles.
¹⁰Son salut est proche de ceux qui le craignent,
et la gloire habitera notre terre.

¹⁰Amour et vérité se rencontrent,
¹¹justice et paix s’embrassent ;
¹²la vérité germera de la terre
et du ciel se penchera la justice.

¹³Le Seigneur donnera ses bienfaits,
et notre terre donnera son fruit.
¹⁴La justice marchera devant lui,
et ses pas traceront le chemin.

DEUXIÈME LECTURE

Lecture de la deuxième lettre de saint Pierre apôtre

^3,8Bien-aimés,
il est une chose qui ne doit pas vous échapper :
pour le Seigneur,
un seul jour est comme mille ans,
et mille ans sont comme un seul jour.
⁹Le Seigneur ne tarde pas à tenir sa promesse,
alors que certains prétendent qu’il a du retard.
Au contraire, il prend patience envers vous,
car il ne veut pas en laisser quelques-uns se perdre,
mais il veut que tous parviennent à la conversion.
¹⁰Cependant le jour du Seigneur viendra, comme un voleur.
Alors les cieux disparaîtront avec fracas,
les éléments embrasés seront dissous,
la terre, avec tout ce qu’on a fait ici-bas, ne pourra y échapper.
¹¹Ainsi, puisque tout cela est en voie de dissolution,
vous voyez quels hommes vous devez être,
en vivant dans la sainteté et la piété,
¹²vous qui attendez,
vous qui hâtez l’avènement du jour de Dieu,
ce jour où les cieux enflammés seront dissous,
où les éléments embrasés seront en fusion.
¹³Car ce que nous attendons, selon la promesse du Seigneur,
c’est un ciel nouveau et une terre nouvelle
où résidera la justice.
C’est pourquoi, bien-aimés, en attendant cela,
faites tout pour qu’on vous trouve sans tache ni défaut,
dans la paix.

– Parole du Seigneur.

ÉVANGILE
« Rendez droits les sentiers du Seigneur » (Mc 1, 1-8)
Alléluia. Alléluia. Préparez le chemin du Seigneur,
rendez droits ses sentiers :
tout être vivant verra le salut de Dieu. Alléluia. (cf. Lc 3, 4.6)

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc

^1,1Commencement de l’Évangile de Jésus,
Christ, Fils de Dieu.
²Il est écrit dans Isaïe, le prophète :
Voici que j’envoie mon messager en avant de toi,
pour ouvrir ton chemin.
³Voix de celui qui crie dans le désert :
Préparez le chemin du Seigneur,
rendez droits ses sentiers.
⁴Alors Jean, celui qui baptisait,
parut dans le désert.
Il proclamait un baptême de conversion
pour le pardon des péchés.

⁵Toute la Judée, tous les habitants de Jérusalem
se rendaient auprès de lui,
et ils étaient baptisés par lui dans le Jourdain,
en reconnaissant publiquement leurs péchés.
⁶Jean était vêtu de poil de chameau,
avec une ceinture de cuir autour des reins ;
il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.
⁷Il proclamait :
« Voici venir derrière moi
celui qui est plus fort que moi ;
je ne suis pas digne de m’abaisser
pour défaire la courroie de ses sandales.
⁸Moi, je vous ai baptisés avec de l’eau ;
lui vous baptisera dans l’Esprit Saint. »

– Acclamons la Parole de Dieu.

MEDITATION
Les lectures que l’Eglise notre mère soumet à notre méditation à ce deuxième dimanche du temps de l’Avent année B reviennent sur l’espérance dans notre cheminement vers Noël. Dans la première lecture cette espérance se lit sur un fond de la consolation de Dieu. Dans la deuxième lecture cette espérance est suscitée par la patience de Dieu en dépit d’aucuns qui s’impatientent à propos du retour glorieux du Seigneur. Dans l’Evangile l’espérance se fonde sur l’annonce de la Bonne Nouvelle du Salut de Dieu en faveur de son peuple et ce salut se réalise en et par Jésus, le Fils de Dieu.
La première lecture tirée du livre d’Isaïe met en exergue la consolation que Dieu compte donner à son peuple malgré ses infidélités répétées. Le mot consoler qui sort de la bouche du Seigneur prouve que Dieu n’oublie pas son alliance, il n’y renonce pas, il reste fidèle. Cette lecture reflète une espérance et une grande joie dues à la puissance du Seigneur, qui guide son peuple et le fait sortir de l’esclavage et de l’exil. La fidélité de Dieu à son alliance garantit l’espérance bien qu’elle exige la foi et la confiance de la part de son peuple. Le Seigneur lui-même prend l’initiative de frayer le chemin large et confortable dans le désert, Il promet aux exilés de les ramener sur la terre de leurs ancêtres et d’être lui-même leur guide à l’instar d’un berger qui conduit ses brebis. Que Dieu le Père nivèle, pour nous aussi son peuple, la route dans nos cœurs, qu’Il transforme notre chemin tortueux en chemin de lumière pour accueillir son Fils qui vient nous faire sortir de l’esclavage du péché pour que nous ayons le courage de mener une vie nouvelle basée sur la foi, l’amour, l’espérance et la confiance en Lui.
La deuxième lecture nous invite à attendre avec espérance la venue de Jésus. Le retard de la parousie est dû à la volonté salvifique universelle de Dieu. Il nous patiente parce qu’il nous accorde le temps suffisant de nous convertir. Il ne tarde pas à tenir sa promesse, il ne mesure pas le temps comme nous. Pour Lui, « un jour, c’est comme mille ans ». Ce qui nous est demandé c’est d’être vigilants et de mener une vie irréprochable. A l’attente de la venue du Seigneur, espérons contre toute espérance c’est-à-dire espérons en Dieu même quand il n’y a plus de raison d’espérer.
L’Evangile montre que Jean le Baptiste soulève l’espérance au sujet de l’identité de Jésus. Le temps de Jean Baptiste est un temps de l’appel à la conversion qui est le fait de revenir à Dieu, de marcher selon la dynamique de Dieu. Le baptême de Jean était un baptême de repentance qui manifestait la volonté de conversion et de changement d’une vie de péché en une vie de sainteté et de grâce. Quant au baptême de Jésus, il nous plonge dans l’Esprit Saint et nous transforme de l’intérieur en nous donnant la vie de Dieu. Le désert dont parle l’Evangile est un lieu de dépouillement, d’épreuves, de tentations, de difficultés mais aussi un lieu de rencontre inoubliable avec Dieu.
Que ce temps de l’Avent nous aide à préparer nos cœurs en abandonnant tout ce qui nous détruit et nous éloigne de Dieu en occurrence le péché, en tournant le dos à tout ce qui n’est pas Dieu et tout ce qui n’est pas de Lui. Ayons l’espérance en Dieu qui nous console et nous promet le salut et la vie marquée par la justice, la vérité, la joie et la paix véritables et durables. Amen.

Père Jean Pierre GATETE, SAC/ Sanctuaire de Kibeho