25. Dim – Vr- 3ème DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE.
Dimanche de la Parole de Dieu
1ère Lecture : Is 8, 23b–9, 3 ; Ps 27(26), 1, 4abcd, 13-14, 1
2ème Lecture : Co 1, 10-13.17
Évangile : Mt 4, 12-23

PREMIERE LECTURE

Lecture du livre du prophète Isaïe

Dans un premier temps, le Seigneur a couvert de honte
le pays de Zabulon et le pays de Nephtali ;
mais ensuite, il a couvert de gloire
la route de la mer, le pays au-delà du Jourdain,
et la Galilée des nations.
Le peuple qui marchait dans les ténèbres
a vu se lever une grande lumière ;
et sur les habitants du pays de l’ombre,
une lumière a resplendi.
Tu as prodigué la joie,
tu as fait grandir l’allégresse :
ils se réjouissent devant toi,
comme on se réjouit de la moisson,
comme on exulte au partage du butin.
Car le joug qui pesait sur lui,
la barre qui meurtrissait son épaule,
le bâton du tyran,
tu les as brisés comme au jour de Madiane.
– Parole du Seigneur.

PSAUME

R/ Le Seigneur est ma lumière et mon salut.

Le Seigneur est ma lumière et mon salut ;
de qui aurais-je crainte ?
Le Seigneur est le rempart de ma vie ;
devant qui tremblerais-je ?
J’ai demandé une chose au Seigneur,
la seule que je cherche :
habiter la maison du Seigneur
tous les jours de ma vie.
Mais j’en suis sûr, je verrai les bontés du Seigneur
sur la terre des vivants.
« Espère le Seigneur, sois fort et prends courage ;
espère le Seigneur. »

DEUXIEME LECTURE

Lecture de la première lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens

Frères,
je vous exhorte au nom de notre Seigneur Jésus Christ :
ayez tous un même langage ;
qu’il n’y ait pas de division entre vous,
soyez en parfaite harmonie de pensées et d’opinions.
Il m’a été rapporté à votre sujet, mes frères,
par les gens de chez Chloé,
qu’il y a entre vous des rivalités.
Je m’explique.
Chacun de vous prend parti en disant :
« Moi, j’appartiens à Paul »,
ou bien :
« Moi, j’appartiens à Apollos »,
ou bien :
« Moi, j’appartiens à Pierre »,
ou bien :
« Moi, j’appartiens au Christ ».
Le Christ est-il donc divisé ?
Est-ce Paul qui a été crucifié pour vous ?
Est-ce au nom de Paul que vous avez été baptisés ?
Le Christ, en effet, ne m’a pas envoyé pour baptiser,
mais pour annoncer l’Évangile,
et cela sans avoir recours au langage de la sagesse humaine,
ce qui rendrait vaine la croix du Christ.
– Parole du Seigneur.

ÉVANGILE

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

Quand Jésus apprit l’arrestation de Jean le Baptiste,
il se retira en Galilée.
Il quitta Nazareth
et vint habiter à Capharnaüm,
ville située au bord de la mer de Galilée,
dans les territoires de Zabulon et de Nephtali.
C’était pour que soit accomplie
la parole prononcée par le prophète Isaïe :
Pays de Zabulon et pays de Nephtali,
route de la mer et pays au-delà du Jourdain,
Galilée des nations !
Le peuple qui habitait dans les ténèbres
a vu une grande lumière.
Sur ceux qui habitaient dans le pays et l’ombre de la mort,
une lumière s’est levée.
À partir de ce moment, Jésus commença à proclamer :
« Convertissez-vous,
car le royaume des Cieux est tout proche. »
Comme il marchait le long de la mer de Galilée,
il vit deux frères,
Simon, appelé Pierre,
et son frère André,
qui jetaient leurs filets dans la mer ;
car c’étaient des pêcheurs.
Jésus leur dit :
« Venez à ma suite,
et je vous ferai pêcheurs d’hommes. »
Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent.
De là, il avança et il vit deux autres frères,
Jacques, fils de Zébédée,
et son frère Jean,
qui étaient dans la barque avec leur père,
en train de réparer leurs filets.
Il les appela.
Aussitôt, laissant la barque et leur père,
ils le suivirent.
Jésus parcourait toute la Galilée ;
il enseignait dans leurs synagogues,
proclamait l’Évangile du Royaume,
guérissait toute maladie et toute infirmité dans le peuple.
– Acclamons la Parole de Dieu.

ÉVANGILE

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

Quand Jésus apprit l’arrestation de Jean le Baptiste,
il se retira en Galilée.
Il quitta Nazareth
et vint habiter à Capharnaüm,
ville située au bord de la mer de Galilée,
dans les territoires de Zabulon et de Nephtali.
C’était pour que soit accomplie
la parole prononcée par le prophète Isaïe :
Pays de Zabulon et pays de Nephtali,
route de la mer et pays au-delà du Jourdain,
Galilée des nations !
Le peuple qui habitait dans les ténèbres
a vu une grande lumière.
Sur ceux qui habitaient dans le pays et l’ombre de la mort,
une lumière s’est levée.
À partir de ce moment, Jésus commença à proclamer :
« Convertissez-vous,
car le royaume des Cieux est tout proche. »
– Acclamons la Parole de Dieu.

Méditation

Nous allons centrer notre méditation de ce IIIème dimanche du temps ordinaire, Année A, sur la paix et l’unité. Par coïncidence, nous clôturons aujourd’hui la Semaine de prières pour l’unité des chrétiens. Pour annoncer l’unité et la paix au monde entier, Jésus se choisit des apôtres. Il a prié pour l’unité : « Que tous soient un (Jn 17, 21). » Saint Paul, ce dimanche, dénonce les divisions au sein de la communauté de Corinthe ; alors qu’Isaïe, dans la première lecture, s’en prend au syncrétisme religieux qui conduit au désordre culturel et cultuel.
En effet, le prophète Isaïe annonce un temps de joie et de plénitude (Is 8, 24) alors que le pays vivait une crise politique, sociale et religieuse. Les tribus d’Israël se combattaient et se disputaient l’hégémonie tout en recourant aux puissances extérieures et paient pour cet effet un lourd tribut à ses alliés. Les dirigeants et le peuple doutaient de la protection de Dieu qui semblait passif. Le pays basculait dans un syncrétisme religieux et une instabilité politique. Isaïe les rassure en leur annonçant la venue de l’Emmanuel (Is 7, 10) qui coïncidera avec la fin de la guerre et d’injustice. Ce chef charismatique sera rempli de l’Esprit saint et réalisera les temps messianiques prédits par le même prophète (Is 11, 2-9). Jésus, l’Emmanuel et le Prince de paix par excellence, viendra rassembler la race humaine, bannir les frontières et les murs entre les peuples. Il est le messager de la fraternité
universelle et réalisera en plénitude les temps messianiques.
Pour réaliser cette mission, il se choisit des apôtres pour faire annoncer la paix (Lc 10, 5). L’apôtre et le prophète ont une même mission : annoncer la paix en plénitude. Tous les deux parlent au nom de Dieu. Le prophète et le disciple du Christ rappelleront à la société la fraternité universelle et la primauté de la Loi divine. Ce dimanche, alors d’Isaïe prédit le Prince de la paix, Jésus envoie ses apôtres au monde entier pour annoncent la paix (Mt 10, 11-16). Le prophète et le disciple sont les sentinelles de Dieu dans le monde. Soyons à notre tour des messagers de paix et des lieutenants de Dieu afin que le monde ait la paix et que Dieu ne soit pas chassé dans la Civilisation humaine. Là où il y a eu le mépris de Dieu et le refus de la fraternité, s’en suivent les divisions comme celles que vivaient les Corinthiens. Dans cet état, la famine, l’escalade de la violence, des guerres et la mort qui deviennent monnaie courante. Que faire de cette situation tumultueuse ?
Saint Paul nous invite à garder l’unité. Il écrit aux Corinthiens : « Qu’il n’y ait pas de divisions entre vous, soyez en parfaite harmonie de pensées et de sentiments (1 Co 1, 10) ». Les fidèles du Christ lutteront contre le déchirement du tissu social et éviteront que la pluralité des idées ne conduise aux tensions et à la guerre. Les différences bien gérées aboutissent à la synergie, au développement intégré et intégral. La symphonie de Mozart est faite par différents sons pour réaliser une symbiose agréable à l’oreille. Un repas n’est-il pas dit complet quand il est formé de différents ingrédients ?
L’unité fait la force. Dans ce sens, Jésus dit : « Quand deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là, au milieu d’eux (Mt 18, 20). »
Soyons chers frères et chères sœurs, des messagers de la paix, de l’inclusion et de la complémentarité.
Soyons des lieutenants et des sentinelles de Dieu dans la cité humaine. La paix de Dieu soit avec vous !

Abbé Valens NSABAMUNGU, prêtre du Diocèse de Byumba